چراگاه خیا ل

چراگاه خیا ل

1-دلم تافه تک وتنیا غمینه

دلم چون کوه تاف همیشه تنهاوغمگین است

غریوم دی مکو پر دلم خینه

در این ملک احساس غربت میکنم و دلم از این روزگار غریب خون شده است

2-سرم چی کوکلابرفش گریت پا

برف پیری مانند برف کوه کوکلا بر سرم فراوان باریده وماندگار شده است

غرورم ده بلنی شانشینه

غرور وبلند نظری ام هنوز قله نشین کوهایی چون شاه نشین است وتمایلی به نشیب وپستی های روزگار ندارم

3-اگر هشتاپلی جاصیادونه

گویند روزگاری کوه سترگ هشتادپهلو جایگاه وپناهگاه دلخواه صیادان بوده وبه ان مهر میورزیدند(کوهی رویائی)

هزارون میر شکار دارم ده سینه

غافل از اینکه سینه پر از راز ی من میر شکاران فراوانی را در درون خود پرورانده است تا دل شکار صیدهاباشنداما افسوس به فراموشی سپرده شده

شعر فرامرز محمدی

ادامه نوشته

اهمیت شاهنامه

اهمیت شاهنامه

نظر به اهميت نام‌گذاري سال 2010 ميلادي به شكرانه فرارسيدن هزارمين سال سرايش شاهنامه فردوسي از سوي سازمان علمي – فرهنگي ملل متحد (يونسكو) و اعلام آن به سراسر گيتي و نظر به اعتبار جهاني اين اثر ارجمند و فاخر به عنوان يك حماسه بزرگ ملي و يكي از اركان هويت و مليت ايراني و سندي خدشه‌ناپذير بر اصالت زبان فارسي و فرهنگ ايراني به پيشنهاد دوره دكتري زبان و ادبيات فارسي دانشگاه آزاد اسلامي – واحد رودهن موضوع برگزاري «همايش بين‌المللي هزارمين سال سرايش شاهنامه فردوسي» مورد تصويب معاونت پژوهشي دانشگاه آزاد اسلامي قرار گرفت و مقرر گرديد مقدمات اين همايش در دو شوراي سياست‌گذاري و علمي تمهيد شود. اين دو شورا از تاريخ اول مهرماه 1389 آغاز به كار كرده است.

ادامه نوشته

فردوسی کیست؟

فردوسی کیست؟

مهمترین شخصیت فرهنگ ایران.با بیش از 50 هزار بیت به مردم ایران شخصیت وحافظه تاریخی داده است

واین فرهنگ در کاروان شاهنامه حرکت کرده است

وی سخنگوی پیروزی نیکی بر بدیست.

"نولدکه ایرانشناس المانی گفته است :" شاهنامه حماسه ملی است که هیچ ملتی نظیر ان را ندارد."

موضوعاتی که فردوسی در شاهنامه روی انها تاکید کرده است .عبارتند از:

نیکی وبدی.داد ودهش.خرد واز.دانش وهنر .گوهر ونزاد.نفرین و افرین .عشق .زندگی وشادی.و...

که فرصت های اتی به شرح هرکدام خواهم پرداخت.

ادامه نوشته

شباهت برخي لغات لري با لغات انگليسي (تبیان لرستان)

شباهت برخي لغات لري با لغات انگليسي

فارسی	لری	انگلیسی
آه، افسوس	ای	Ay = Aye
قطعه بزرگ سنگ و یخ	برگ	Berg
شعله آتش	بلیز	Blaze

ادامه نوشته

زبان و ادبیات

زبان و ادبیات

در پردهء اسرار

محمود شاهرخی‏

«من چو لب گویم،لب دریا بود من چو لا گویم مراد الا بود»

«ای عزیز اگر خواهی که جمال این اسرار بر تو جلوه‏ کند از عادت‏پرستی دست بدار که عادت‏پرستی، بت‏پرستی است و هر چه بر تو مشکل گردد،جز به‏ زبان دل سؤال مکن».

(عین القضات)

ادامه نوشته

واژگان مضمون سازي در شعر سعدي

نويسنده:روجا پورفرج بيگ زاده

مصر- از کشورهاي کهن و باستاني – هم مورد توجه سعدي و شاعران ديگر بوده است. شهرت مصر در شعر و ادب فارسي به خاطر حضور حضرت يوسف(ع) در آن ديار، شکر – قند مصري، رودنيل و زر مصري است:

ادامه نوشته

عبارتهای‏ وصفی در شعر خاقانی

مجلات : ا کیهان فرهنگی » مهر 1376 - شماره 136 »

نویسنده:وثوقی، حسین

عبارتهای‏ وصفی در شعر خاقانی

ادامه نوشته

فریدون مشیری"شراب شعر چشمهای تو

من امشب تا سحر خوابم نخواهد برد
همه اندیشه ام اندیشه فرداست
وجودم از تمنای تو سرشار است
 زمان در بستر شب خواب و بیدار است

ادامه نوشته

خاقانی > غزلیات

تا جهان است از جهان اهل وفائی برنخاست

ادامه نوشته

غزل- عطار نیشابوری

ای عجب دردی است دل را بس عجب

ادامه نوشته

:: کنایه و امثال در رنگین کمان شعر حافظ

نویسنده: پرتو نادری

سخنان نخست

نمی دانم آیا می توان در میان چگونگی دید کودکان و دید شاعران از جهان، همگونی هایی را مطرح کرد و آنها را با هم مقایسه نمود! شاید بتوان و شاید هم گروهی به سخریه برخیزند که شاعری کودکی نیست. با این حال شاید بتوان گفت که بهترین شاعران جهان همان هایی اند که توانسته اند احساس و عواطف کودکی خود را همچنان نگه دارند و سفرهای ذهنی و روانی شان به گذشته و حال تندتر و بیشتر از دیگران است.  از این دید گاه گویی شاعران کودک باقی می مانند و کودکی کردن را خوب می دانند.  گم شدن احساس و عواطف کودکی در حقیقت گم شدن شفافیت روان آدمی است. آن جا که شیشه های  روان آدمی را زنگار بر می نشیند، جهان و زندگی شفافیت خود را برای ما از دست می دهند . جهان در آیینه های ذهن  و روان ما سیمای غبار آلودی پیدا می کند و این تصویر غبار آلود نمی تواند در ما، آن هیجانی را که سرچشمه ی لذت همیشگی از زندگی است، ایجاد کند.

ادامه نوشته

مالبار

مال وبار تلمیت سوار گله و رونش       چش کورم ده نیا دور وزمونش

کوچ

گفتگو در باره فقر، زندگي كارگري و نوروز

علي‌اشرف درويشيان بيشتر زندگي‌اش را با مردم فرودست گذرانده است. مي‌گويد: عیدها؛ مسافرت نمی‌رفتیم چون سفر؛ پول و ماشین نياز داشت که ما نداشتیم و من در خانواده‌اي بودم كه همه كارگر بودند.

 

 

ادامه نوشته

فريدون مشيری

فريدون مشيری

(۱۳۷۹ - ۱۳۰۵)

فريدون مشيری در سی‌ام شهريور ۱۳۰۵ در تهران به دنيا آمد. جد پدری‌اش بواسطه ماموريت اداری به همدان منتقل شده بود و از سرداران نادر شاه بود. پدرش ابراهيم مشيري افشار فرزند محمود در سال ۱۲۷۵ شمسي در همدان متولد شد و در ايام جواني به تهران آمد و از سال ۱۲۹۸ در وزارت پست مشغول خدمت گرديد. او نيز از علاقه‌مندان به شعر بود و در خانوده او هميشه زمزمه اشعار حافظ و سعدي و فردوسي به گوش مي‌رسيد. مشيري سالهاي اول و دوم تحصيلات ابتدايي را در تهران بود و سپس به علت ماموريت اداري پدرش به مشهد رفت و بعد از چند سال دوباره به تهران بازگشت و سه سال اول دبيرستان را در دارالفنون گذراند و آنگاه به دبيرستان اديب رفت.

ب

ادامه نوشته

بهونه

  بهونه

  

    پنجره ي    رو   به   بهارم  توئي  

   روشني    شباي    تارم    توئي

   گاهي  كه  من  ابر پر از گريه ام

   بهونه ي     ببار    ببارم     توئي

   پشت    غبار    غم    دلوا پسی

   روبنده ي   گرد   و  غبارم   توئي

   زندگي ام  پر ازسكوت  سياست

   ترنم   خوش    سه   تارم   توئي

   وقتي   كنارم  نباشي  مي ميرم

   علائم    لحظه    شمارم    توئي

   انيس  دل   الهه ي    هستي ام

   انگيزه ي  هوار    هوارم      توئي

 

 شعر جلائی

 

لرستان در سفر نامه ی سیاحان

این کتاب حاصل بررسی 33 سفرنامه و کتاب خاطرات موجود به زبان های فارسی و انگلیسی وآلمانی است که سیاحان در آنهابه نوعی درباره ی لرستان به ذکر مطالب پرداخته وسیمای اجتماعی این خطه را بر ما روشن کرده اند. نویسنده سعی کرده لرستان را آن طور که بوده به خوانندگان بشناساند و باخواندن این کتاب هر خواننده ای متاسف می گردد که آثار

ادامه نوشته

آساره شمار

شعری از: حمید ایزدپناه

 

 

 آساره شمار شُوِ بی خآو و قرارم

(ستاره شمار شب بی خواب و قرارم)

پاییز گرته ی بَختِمُ و گم کرده بهارم

(پاییز گرفته بخت ام و گم کرده بهارم)

آواره صحرای خیالِ شو و روزم

(آواره صحرای خیال شب و روزم)

بیماردلِ گُم بیه دی گَرتُ و غُوارم

(بیمار دل گم شده در گرد و غبارم)

 

ادامه نوشته